Притча
Я слышал о неком сверхчеловеке, владеющим ключами ко всему, что для нас является тайной.
Эта мысль о чем - то высшем и неизвестном для человеческой расы никогда не казались мне простой аллегорией. Опыт доказывает, говорил я себе, что человек не в состоянии непосредственно постичь истину, дойдя до всего своим умом.
Должен быть какой-то посредник, некая сила, которая в определенном смысле является человеческой, но все же выходит за рамки общих представлений о человеческом. Где-то на Земле должна существовать эта высшая форма, к которой мы можем получить доступ. Если это так - то разве не следует мне направить все свои усилия на то, чтобы отыскать ее? И даже если, несмотря на мою уверенность, я окажусь жертвой чудовищной иллюзии, в этой попытке я ничего не потеряю - ведь если не считать этой надежды, вся жизнь давно потеряла для меня всякий смысл.
Дональ

Мир дуальный

Дуализм, т.е. двойственность, пропитывает нашу жизнь сверху донизу, с первого вздоха и до последнего выдоха. Он является результатом самых первых опытов восприятия человеком мира. Здесь "я", а там - "не-я". Воспитание усугубляет это разделение, а нынешнее воспитание превращает его в болезнь. Порождает вместо инстинктивной двойственности, социальную множественность. Если в силу каких-то причин множественность одного человека разрушается, то пред изумленным обществом предстает будда, святой, дервиш, Посвященный, или - увы и ах- человек, психически больной. Например, с полным распадом личности. В медицинской литературе описаны случаи такого расщепления. В одной личности женщина была добропорядочной матерью нескольких детей, в другой - "синим чулком", ненавидевшим мужчин. Ни одна их женщин не подозревала осуществовани другой! Другой не менее уникальный случай: в женщине уживалось четырнадцать разных личностей, которые зачастую проявляли прямо противоположные черты характера! Можно было бы считать подобные случаи курьезами, аномалиями, навроде двухголовых младенцев из кунсткамеры, если бы не одно "НО". И это "но" заключено в простом факте: каждый из вас носит в себе множество личностей. На работе вы - одни, в кругу друзей - другие, в семье - третьи, в мгновения опасности - четвертые и т.д. Забавно наблюдать, как в пылу спора люди попрой принимаются доказывать точку зрения своего оппонента, только потому, что незаметно для них главенство в организме перешло другой личности. Гурджиев называл такие личности "буферами", т.к. они предохраняют нас от воздействия агрессивной среды.
Мне на ум приходит другое сравнение: это - как толпа на площади. Вот забрался на трибуну первый оратор и провозглашает: "Я - русский, бей иноверцев!" Толпа подхватывает лозунг и радостно улюлюкает. И пока первый почивает на лаврах,утробно похрюкивая от удовольствия, на трибуну прорывается другой оратор и кричит: "Жрать хочу, аж хохочу!" И толпа, предводительствуемая им бросается к столу. Активно работая локтями пробивается к трибуне третий, чтобы провозгласить:"Все бабы - дуры!" (Вариант: "Все мужики сволочи, им нужно только одно!") В толпе - раздрай, поскольку в одной части ее кто-то трандычит: "А я очень, а я очень сексуально озабочен!", а в другой малый-сноб недовольно морщит нос и глубокомысленно бурчит, оправляя несуществующее пенсне: "Нельзя же прилюдно на такие темы, это дело интимное..." Других действующих лиц в этой комедии вы легко подберете сами. Отличительная черта таких живущих в каждом из нас ублюдков - штамп, в жесте, в слове, во фразе, в улыбке... Стать цельным, в течение многих лет вскармливая в себе подобную нечисть, дело невероятно трудное. Именно в этом кроется причина ухода многих подвижников в пещеры, в горы, в глухомань. Речь, понятно, идет о здоровых людях, а не садомазохистах, желающих пострадать, честолюбцах, воображающих, как они достигнут святости и как потом все будут носиться с ними, и не тех, кто неспособен к социальной адаптации. Наиболее близкие примеры для нас - Сергий Радонежский и Серафим Саровский, Батюшка Серафимушко - как и по сей день ласково величают его монахини и прихожане Серафимо-Дивеевского монастыря.
Недвойственность, присущая подобным столпам, очень трудно поддается описанию, поскольку является практически полной. "Единый без второго",- так определяют это последователи адвайта-веданты . По достижении такой стадии осознанной цельности человек как личность умирает, а то, что остается, нельзя назвать святым или грешным, хорошим или плохим, полезным или вредным, живым или мертым. Т.е. никакие дуалистические категории к такому человеку не применимы. Однако о недвоственности речь пойдет далее.
Двоичность явилась первоосновой проявления сознания с себе самом. Представьте Великое Нечто, пробудившееся из состояния Пралайи. Оно осознает себя в каждой точке возможного проявления, и здесь уже начинается двойственность. (В скобках стоит заметить, что уже здесь присутствует наблюдатель. Который никуда не исчезает на всем периоде Махаманвантары, т.е. в период между Пралайями! Более того, на каждом этапе Творения Наблюдатель делегирует часть своих полномочий и прав наблюдателям низшего уровня, те, в свою очередь, - еще более низкого и т.д.) Когда Великий Созерцатель осознает себя, то приходит осознание себя в ЧЕМ-ТО. Это потенциальное пока ЧТО-ТО как бы противостоит Изначальному самосознанию. В терминах одной из философий New Age это бы звучало так: первый шаг "Я - Есть!", второй - "Я - есть Нечто!" Причем потенциальная двойственность имманентно присуща Единому-без-второго, равно как и потенциальная множественность.
(Еще одна обязательная оговорка. Наш ум, привыкший выстраивать все в определенном порядке, когда вещи или события следуют друг за другом, неизбежно рисует картину некоего начала Мира и как следствие - его конца. На деле же Пралайи и Манвантары наследуют друг друга на каждом этапе, в каждом, грубо говоря, слое творения. От атомов - до Мира всех Миров. Люди находятся в промежуточной фазе Творения, поэтому не имеют соизмеримых с собственным временем видимых проявлений Возникновения и Исчезновения Творения. Наиболее близкие нам - атомный уровень, с циклом 10 в минус 22 степени секунды, и солнечный, измеряемый миллиардами лет. Т.е. каждую секунду наш мир исчезает и появляется 10 000 000 000 000 000 000 000 раз. Для сравнения: наибольшая из доступных обычному человеку скоростей восприятия - одна двухтысячная доля секунды. В русском языке она называется словом "миг", именно эта доля позволяет глазу фиксировать квант света. Это низший порог. Однако эту дуальность Существования-Несуществования можно увидеть в идеях реинкарнации или жизни и смерти индивидуума. Когда наблюдатель проявляет себя в человеческой форме, с которой постепенно начинает себя отождествлять в процессе жизнедеятельности, а затем растворяется в высшем Нечто, что для него является Ничем. Будда - Пробужденный это тот, кто вышел за пределы подобной двойственности появления-исчезновения. Так что с точки зрения Посвященных, Будда - не Бог, не даже бог, не полубог и не дьявол, а человек показавший выход из цепи рождений и смертей. К тому же взывает и Библия, многажды повторяя "пробудитесь!", "буди меня, Господи!", а ее призывы к спасению и есть указание на этот выход из циклов жизней и смертей. Разговоры же о некоем рае - лишь морковка перед носом упрямого осла, не желающего даже умозрительно преодолеть собственную дуальность.)
Понять, как Единый может быть единым, потенциально сохраняя собственную дуальность, нормальный человек не в состоянии, и его ум рождает за идеей Бога идею Анти-Бога, Дьявола, Сатаны. Последовательный ум (а непоследовательный ум - это ум шизофреника!) отождествляет с Сатаной прошлое, темное, нехорошее, злобное, а с Богом - будущее, светлое, доброе и т.д. Таким образом все боги прошлого объявляются либо служителями Сатаны, либо его проявлениями. Например, Ваал (он же - Баал, Баал-Зебуб, Вельзевул). С космогонической точки зрения это всего-навсего центр тяжести пояса астероидов, который периодически, каждые восемь лет и девять месяцев, воздействует на Землю, вызывая смятение в умах и социальные катаклизмы - революции, мятежи, восстания и проч. Службы "в честь" Ваала, с точки зрения Посвященных, не были службами богу, а были призваны стабилизировать умы населения, с целью предотвратить войны и кровопролития.
(Снова отступление. Следует понимать, что это не единственная практика, введенная в обиход Посвященными в условиях жесткой необходимости, которая претерпела трансформацию в человеческом сознании и трактуется сегодня искаженно. К другим практикам следует отнести, к примеру, обряд венчания или право первой брачной ночи. Венчание изначально не носило ни малейшего характера обязательства молодоженов перед Господом или церковью. Посвященный, к которому приходили влюбленные, и не помышлял благословлять их, он просто "смотрел" их на предмет совместимости. И говорил, подходят они друг другу или нет. Всё! А поскольку браки с участием Посвященных отличались неизменной стабильностью, то в народном мнении сложилось впечатление, будто Посвященный что-то делает, чтобы "узаконить" союз. В дальнейшем эти функции "узаконивания", были переданы священнослужителям, стали ритуалом и были выхолощены. А сегодня уже и ритуал низведен до уровня красочного шоу, и не имеет под собой никакого основания. Ну разве что, не ударить лицом в грязь перед окружающими.
Еще более тоскливая участь ждала "право первой брачной ночи". Для понимания появления этого закона, нужно немножко знать энергетические принципы совместимости женского и мужского начал. Не вдаваясь глубоко, заметим, что женщины воспринимают более широкий спектр частот (здесь кроется объяснение утверждению, что все женщины в душе - колдуньи, или факту спонтанного появления колдуний в той или иной местности). Мужчины же к такому восприятию идут трудным и долгим путем, но достигают большего только потому, что ценят затраченные усилия. По отношению к женскому началу мужское, более низко частотное, выступает модулятором. Т.е. во время первого полового акта мужчина модулирует женские колебания, или другими словами, устанавливает ей потолок. В дальнейшем, вырваться за установленные ей пределы для женщины стоит неимоверных усилий. Здесь, кстати, объяснение тому, почему от весталок, пифий и жриц требовалось поддержание целомудрия. Поскольку человечество периодически оказывается в условиях собственной малочисленности, разрозненности и деградации на всех уровнях, то так же закономерно встает вопрос не просто об увеличении популяции homo sapiens, но и росте духовно-интеллектуального уровня будущих поколений. А это поднимает вопрос о том, каков будет уровень тех, кто станет рожать будущих сынов человеческих. Поскольку лидерство в разрозненных группках людей обыкновенно выпадало на долю самых сильных, умных и развитых, за ними и устанавливалось право первой брачной ночи. В дальнейшем же этот Закон стал трактоваться с позиций силы, пока не выродился до уровня похотливого глумления над человеческой природой.
Для девушек объясняю на пальцах: если вашим первым половым партнером оказался Вася из подворотни, который может побить любого, но с интеллектом фонарного столба, то вся ваша жизнь будет сплошной борьбой с неудачами. И даже если вы куда-то поднимитесь, это будет невероятно далеко от вложенных в вас возможностей. Отпечаток этого "Васи" вы пронесете через всю жизнь.)
Вернемся вновь к непосредственной теме разговора - дуальности. Если в плане Единого дуальность существует потенциально и имманентно, то в последующих фазах творения, в более низких мирах, это становится одним из основополагающих принципов. Вкупе с троичностью дуальность определяет все многообразие форм, явлений, событий и т.д. Появление троичности необходимо обусловлено дуальностью: если есть То, Что Себя Осознает, и То, В Чем Себя Осознает, то обязательно появление связующего звена. Активного элемента. В индуизме То, Что Себя Осознает, называют Шивой; То, В Чем Себя Осознает, именуют Брамой; связующий их элемент - Вишну (в проявлении - Кришна). В иудаизме это соответственно - Кетер, Бину и Хохма. В христианстве - Бог-Отец, Бог-Сын и Бог Дух Святой. И так далее.
А теперь немного математики на школьном уровне. Единица есть Двойка в нулевой степени.
(Строго говоря, Единица есть любое число в нулевой степени, т.е. потенциально, в ходе развертывания из Единицы воссотворяется любое число.)
Двойка есть два в первой степени.
Четверка есть два в квадрате.
Сумма этой триады дает следующее сакральное число - Седмицу или Семерку. Продолжение этого разговора о числах смотрите на соответствующей странице, для нас же важно участие в этом Двоицы, которую, кстати, правильно рассматривать не как результат сложения двух единичек, а как частное от деления единички пополам.

Школа дураков

Мир дуальный

Анекдоты